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【圓通香港集運】8.7,這部神片誕生在1967

2021-07-04  抽屜電影

現代社會的趨勢是什麼,可能很多人都説不上來,然而既然是構成了現代社會,我們就是現代社會的一部分,作為這一部分,我們的日常或許就能看成是現代社會的構成。大家可以回想一下自己的生活日常,平日裏喜歡做什麼事情,遇見什麼人,看見什麼東西等等,這些都可以看作是現代社會的既定邏輯。知曉了這個邏輯,我們想想現代社會的本質到底是什麼?沒錯,那就是消費。

今天給大家推薦的這部電影,説的就是現代社會的本質引發的思考,這樣的思考很準確,且時至今日都沒有過時,然而電影的創作者的這種思考卻比我們早了好幾十年。本片就是法國著名喜劇片《玩樂時間》,這是一部上世紀六十年代的作品,然而卻洞穿了從第三次工業革命到今天,現代社會的方方面面。

《玩樂時間》説的是一個來到法國巴黎的男子于勒,他看到巴黎與現代工業結合後的景象,完全是一副宏偉壯麗的“畫卷”,在這個畫卷中,于勒感覺到無所適從,然而身處這個畫卷中的人們卻沒有絲毫的擔心,他們在享受現代社會的便利的情況下,絲毫不覺得壓抑,同時也不會對隨時產生的各種各樣的荒誕問題有所警醒。在現代化非常成熟的巴黎,只有于勒一個人感覺到無所適從。

這就是本片所要講述的事情,而這樣的事情看似簡單,然而本片採用的方式卻很復古。為什麼這麼説?這部電影作為一部上世紀六十年代的作品,卻沒有六十年代的電影發展的烙印。它沒有側重於使用台詞來讓影片的主體昇華,同時也沒有絢麗的技術來讓影片的展現更加的豐富。《玩樂時間》甚至於非常復古的僅僅用鏡頭和剪輯來讓我們徹底的沉浸在這部影片當中,從而用盡可能少的台詞來襯托出影片本身的質感。讓觀眾完全的沉浸在視聽語言當中,從而最大限度地忽視台詞的作用,這是本片的一大亮點。而這個亮點,也是本片作為一部經典影片,影視留名的基點。

本片導演雅克蒂塔為什麼會在上世紀六十年代就能拍攝出來這樣的影片,原因很簡單,本片的上映時間正值法國電影新浪潮時期,這個時期的歐洲電影導演們大都有着很強的獨立性,他們的思想也就更加的先鋒和多樣。作為新浪潮電影導演之一的雅克蒂塔,他本身的電影思想就很活躍,再加上當時的整個世界完全是處於思想浪潮的大發展時期,因此,本片的成型就早已在冥冥之中奠定了基礎。

與此同時,現代工業的發展使得城市日新月異,這種日新月異下的人們卻並沒有完全的理解,他們在面對新技術,新的工業發展時期的時候,總是不假思索地全盤接受。並沒有人真正的站在全局的角度辯證的去看待這種發展,工業發展現代化到底對人類社會來説是好事情還是壞事情,這一點誰也説不上。即使是這樣,人們也更加願意享受發展現代化帶來的美好生活,從而完全忽略這種現代化本身的負面。本片正是從這個角度讓觀眾很好的理解了現代化的負面對於人類而言,究竟是可以接受,還是完全相反。

整部電影中,主人公于勒作為一個從一個不是很發達的地區,進入到一個很現代化地區的人的代表,他切實感受了整個巴黎,作為現代化的先行者,它所帶給民眾的到底是好的一面,還是壞的一面。而本片用略帶復古的大部分試聽化語言闡述了這個問題的答案。于勒是不能完全接受一個現代化城市的快速崛起的,這樣對於于勒來説是一種壓抑。同時,這也是現代化在發展過程中不得不面對的一個問題,工業的進程與人類的社會活動如何找到平衡?

然而所有人都會這麼想嗎?顯然不是,在本片當中,于勒顯然是一個異類,而除了他之外的所有人,幾乎都能很好的接受這種日漸加速的社會步伐,很好的順應日新月異的現代化潮流,最終,他們選擇在這個潮流中湧動着,並跟隨大多數人前進的腳步前進着,即使他們並不知道自己前進的方向究竟在哪裏。而這一切的誘因僅僅是因為消費主義,僅僅是源於娛樂至上的根本。

這就是現代化帶給人們的困境,影片一開始,于勒在辦公展區找人,即使是看見了自己要找的人,然而當於勒身處這個哪哪都相同的小隔間當中,他依舊是找不到想要找的人,這個小隔間就如同現代化之下的迷宮,看似可以帶來個人獨立的辦公場所,實際上卻隔開了每個人應該有的不一樣的靈魂。

而影片的尾部,一羣人在愉悦的音樂聲中舞動着身姿,即使是天花板掉落也絲毫不影響心情,這本身就非常直白地寓意了娛樂至上的人們的真實行為展現。沒有人在乎現代科技發展的今天是不是會帶來一些負面,人們總是習慣於科技讓生活更美好,而全盤接受科技發展帶來的一切,即使是負面被放在眼前,他們也能做到視而不見。還是那句話,當我們選擇了娛樂至上,一切就都失去了意義。

……

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